在玉器的发展上，早在新石器时代的红山文化和石家河文化以及良渚文化中就有玉蝉被发现。由于蝉的生命周期最初是从幼虫成长到地上的蝉蛹，最后才变成飞虫，所以在古人的眼中蝉性高洁，不食杂物仅饮露水为生，入土重生，蜕变新生，这些外观特性都符合了古人追求洁身自好，追求永生、新生的朴素愿望！
      玉蝉，自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。将玉蝉放于死者口中称作含蝉，寓指精神不死，再生复活。把蝉佩干身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。
                                                              长：3.3cm 宽：1.1cm 重：4.9g

      叶先生的此款玉蝉，器呈浅黄色，以凹凸的弧线刻划出眼、翼，双翼收拢、静态匍匐状，线条流畅，对称和谐。蝉头与体比例适当，两大眼外凸，尖尾，钻有一对小隧孔，方便佩戴。是一件极具收藏价值和增值价值的藏品。
      蝉在古人的心目中地位很高，向来被视为纯洁、清高、通灵的象征。随着时间的推移，人们又赋予蝉更多的含义。如以一玉蝉佩在腰间，谐音“腰缠（蝉）万贯”，以一蝉伏卧在树叶上，定名为“金枝（‘知了’的谐音）玉叶”，也有人将佩挂在胸前的玉蝉取名为“一鸣惊人”
      由于玉蝉具有漫长的制造历史，价格区间很大，收藏乃以材质为先，如玉质、沁色、光泽、被腐蚀的斑痕都是鉴赏的重要指标。工艺也是决定玉蝉收藏价值的要素，气韵生动、线条细腻优美、能够很好表现出艺术美的，价值也就越高。
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